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aR12t3Ut 发表于 2019-5-2 21:29:48 |只看该作者 |倒序浏览
【〓导师Q:942150739〓】【最高邀请玛12888828】【大唐dt48⒈com】【实力 团队】【信誉 平台】诠晕萍寿苏归来——意?利返还中国流失文物展”尤绞中迫宦昨天在国家博物馆开幕。杂握辆贡控今年3月意?利返还中国796件文物,把倍淄仲列此次展览共有700余件文物亮相,衣字帽谠业从另?个视角为游客呈现?中华文明?博?精深。
瞎衷谥苯杀新石器时代红陶罐、汉代彩绘茧形壶、宋代黑釉瓷……这批流失海外?年?中国文物艺术品于4月10日刚刚抵达北京,重回祖国怀抱。此次展览?它们回家后?首次亮相。据国家文物局介绍,这796件流失文物艺术品主要?我国甘肃、陕西、?川、山西、河南?江苏等??出土与传世文物,时代跨度从新石器时代至**时期。据介绍,此次返还?仅??20年来最?规模?中国文物艺术品返还,而且文物总体价值?、器物种类?样、保存状况较为完?,具有较??历史、科学?艺术价值。
据专家介绍,这些文物?中国历史各时期生产生活 场景、精神生活面貌、文明发展进程?实物见证。其中,马家窑文化彩陶、辛店文化彩陶、齐家文化陶器等新石器时代文物,线条简洁流畅,纹饰精美?样,为研究新石器时代社会风貌提供直接?物质资料。战国时期?文物既有西北?区?秦文化陶器,也有东南吴越文化?原始瓷。汉代文物类型丰富,器形古朴,彩绘飘逸,?汉代灿烂辉煌文明?缩影。唐代文物中具有代表性?红陶骆驼、红陶马、彩绘人物俑等,?研究唐代文化交流、经贸往来?民族融合?重要实物资料。此外,还有宋代黑釉盏?青釉碗、明代绿釉陶屋?绿釉人物俑、清末**紫砂壶等,与宋元明清时期?社会生活有?密切?关系。
展厅里,还有?件特殊?展品。3月23日,在***平***、孔特总理?见证?,中意两国代表在罗马交换?796件文物艺术品返还证书。此次,当天签订?艺术品返还证书成为?件重要展品与众?文物?同亮相。此外,展厅里还重现?许?文物回流?故事,包括2011年美国向中国返还流失文物、2013年中国促成圆明园流失鼠首兔首捐赠返还等,为观众再现?文物回流?珍贵瞬间。
?处河西走廊西端南北两侧?肃北县,?甘肃省国土面积最?,也?唯?以蒙古族为聚居区?少数民族自治县。
肃北蒙古族服饰又称为“雪山蒙古族服饰”,?肃北蒙古族民俗文化??个窗口,也?甘肃省游牧文化??面镜子。2008年,肃北蒙古族服饰被列入民俗类国家级非物质文化遗产名录。
草原为T台,蓝天白云雪山为“T台秀”背景,娜仁其其格带领当?牧民穿?自己做?蒙古族服饰,走起“秀”来,向游客展示介绍其民族服饰。
娜仁其其格自?跟随奶奶做传统蒙古族服饰,?该传统服饰?“第?代传承人”。她说,雪山蒙古族服饰?肃北蒙古族民众在?期游牧生活?生产实践中?断传承?发展而成?,有?独特?款式风格?精湛?制作工艺,具有鲜明?防寒保暖?便于穿?骑射?特点,符合本民族文化特征。
“随?社会?发展,当?**对传统文化?重视?保护,现在?家都越来越喜欢传统服饰,尤其?在婚礼、民族节日?,反倒有??种返璞归真?感觉,穿传统服饰?年轻人越来越??。”娜仁其其格说,对此,她还?胆提出创新改革,将传统服饰做???些,?加时尚,?仅方便穿戴,??到?年轻人?喜爱。
传统服饰市场?断扩?,这让娜仁其其格“又喜又忧”。“传统服饰受到?越来越?人?喜爱,订做衣服?人越来越??,但会做衣服?人却越来越少?。”她说,传统服饰?“?针?线绣出来?”,接到订单后就要加班?停?工作,常年劳累,让她?视力变??差。
游客?当?蒙古族民众合影留念。
妹妹?归来,对于娜仁其其格来说,?“最??安排”。自去年回到家乡,?到?年时间,萨尔娜就明显感觉“任务量?”。她说,她每天只睡几个?时,几乎?整天都待在房子里绣衣服,?件衣服最快需要半年手工缝制,复杂?款式则需要2年才能完工。
在北京从事演出服装10?年?她,对时尚有?自己?理解。她说,随?社会发展,民众对于服饰?穿戴打扮?日益时尚?现代化,她?姐姐尝试对肃北蒙古族传统服饰制作工艺?技术在传承先辈制作工艺?基础?,进行?胆创新?改进,尝试?从款式、面料、色彩、装饰图案、穿?方式及其服装饰品等方面融入时代元素,增强?新鲜感,“但最为根本?民族元素?能丢,改良后?服饰,?为年轻人所接纳?喜爱”。
?年来,为传承?发扬传统民族文化,当?官方还举办各类刺绣、服饰缝纫培训班,成立雪山蒙古族服饰暨刺绣协会,启动“推广国家级非物质文化遗产雪山蒙古族服饰日”活动,当?民众每逢周三穿?民族服饰?班、?学,让穿?蒙古袍成为?种“新时尚”。
“将民族文化穿在身?,?断传承?创新,这?我们姐妹?使命?眼?最重要?事情。”娜仁其其格说,培养??代民族传统服饰传承人?她?责任?义务,今后还将加?对传统蒙古族服装、饰品、工艺进行搜集、整理、挖掘?研究,将民族传统服饰与现代流行服饰相结合,创新?发展本民族传统服饰。
《红楼梦》??部经典之作,但最初以抄本形式流传,据统计,仅现在发现?早期手抄本就有?余种,加?未能流传?来?,数量应该??。
只?过,它们都?“残缺”?,回目?全。仅以流传至今??几种本子为例,便有??几回、?几回、??几回等?同类型,最??有???回。
“抄写”?弊端之??各种错误?疏漏。白先勇说,比如,有?人可能会丢字漏字,可能抄?太起劲,自己加几句;又或者?喜欢书中?某个人,随手写几句坏话……导致抄本出现各种问题。
“《红楼梦》?版本非常复杂。”白先勇说,手抄本还有?个特点:眉批或者夹批,比如?名鼎鼎?“脂砚斋”,“有时抄书?人看到字里行间有评语,也抄到正文里”。
但这却?研究《红楼梦》?重要线索。白先勇说,那些?同??方或者批注,有?提到?《红楼梦》?由来,有?可能涉及曹雪芹如何写书等等,所以,作为研究本非常重要,现存?每个手抄本都?重要。
?百??回《红楼梦》咋来??
然而,有?个问题?有趣,?述手抄本?回目都没超过??回,而现在看到?通行本《红楼梦》却??百??回,后??回?怎么找到??
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图片来源:87版《红楼梦》视频截图
“有?个理论?:康熙朝时,曹家跟皇帝关系??,但在雍正朝,曹家被抄家?。写《红楼梦》时,后??回也写到?贾府被抄家,这还???所以?敢流传出去。”白先勇解释。
曹雪芹还在世时,《红楼梦》??些内容已经流传出来,拥有?少粉丝,书商程伟元就?其中之?。他?直在关注《红楼梦》,到处搜集后??回。
在藏书家那儿、在故纸堆里……程伟元逐渐收集?后??回中???几卷,有?天在鼓担?(当时?鼓担?收集古物??个?方)又找到??几卷,花重金买?,这样,基本后??回之间就能衔接?起来?。
可惜,稿子??已经有点残缺?,“漶漫?可收拾”。所以,程伟元邀请?鹗?起把这些搜集到?回目抄成全部,并加以修整,然后用木刻活字版印出?部《红楼梦》,并在序言中讲明?后??回?由来,这?版就?程甲本。
白先勇说,第?年,程伟元又花??功夫改??少?方,又印??版,就?程乙本。
《红楼梦》后??回作者之谜
转眼到?1921年,出版家汪原放把程甲本以新式铅印印出,由于采用?新式标点、新式段落,发行后特别受欢迎。只?过那时,人们对《红楼梦》作者???曹雪芹、后??回到底?谁写?还有?同看法。
学者胡适在《红楼梦考证》里则提到,《红楼梦》确为曹雪芹所著,还考证?曹家?历史:曹寅?曹雪芹?祖父。
但他认为,后??回??鹗?续作证据之?便??个叫张问陶?诗人,他??鹗同年乡试,写??首诗给?鹗,题为《赠?兰墅鹗同年》。其中?句提到“艳情人自说红楼”,并注“《红楼梦》??回以后,俱兰墅所补”。
胡适把“补”?意思解释为“续补”,认定后??回都??鹗所写。这个观点在当时影响??批人,其中就包括国学?师俞平伯。加?著名作家张爱玲也持有类似看法,“后??回为?鹗所写”?影响范围???。
白先勇却有另外?见解:胡适觉?“补”?续补,实际?也可能?“修补”。况且,程伟元许?年?直在寻找后??回??落,并??凑巧发现?那些散落?回目。
《红楼梦》后??回到底谁人所写,?直?红学界争论?修?问题。?作家林语堂也认为,?鹗只?做出修改而已,并写?《平心论?鹗》来证明?述推断。
“用作家?观点讲,这么千头万绪??本书,由另外?个人续,能够贯穿简直?可能。”白先勇认为,后??回?曹雪芹所写。他举例,《红楼梦》里??丫鬟鸳鸯,曾因为拒绝做?老爷贾赦?“姨娘”,?惜在贾母面前断发明志。
在后??回中,贾母去世,鸳鸯害怕被贾赦逼迫,决心殉主。在?吊前,书中写到,她又拿出当年剪???绺头发,放?后才从容自尽。白先勇认为,这两个?细节前后接续,说明?鸳鸯?刚烈,自杀才能说?通。
“在现在通行?后??回中,类似能连接???方??,当然也有?些相互矛盾之处,比较少。”他认为,后??回里,每个人?命运?致都按照贾宝玉在太虚幻境中看到?那样发展:晴雯被赶出冤死,惜春出家,探春?嫁。
现在?《红楼梦》后??回另外?个颇为人诟病??方便?,比起前??回来,文字功底似乎差?许?,?难让人相信这出自同?个人?手笔。白先勇则提出??个观点:前??回写贾府之盛,文字必定华丽;后??回则?贾府之衰,文字?调子自然要降?,文字并?差。
程乙本与庚辰本
《红楼梦》?版本确实??,到现在为止两个版本比较流行,即程乙本?庚辰本。
原本通行??百??回《红楼梦》?底本?程乙本,但白先勇说,在1982年,人民文学出版社推出??个新版本,以庚辰本为底本。
庚辰本在曹雪芹去世前两年就出现?,理论??确应该最接?其原著。但只有???回,缺少???回、???回。1982年出?这个新版本,就把其他抄本?内容拿来补足空缺,再把程甲本后??回补?。
“程乙本前??回?参照?当时??抄本集起来?,它跟庚辰本有???同??方。”白先勇比对过两个抄本,发现有???同之处。而在?说艺术、情节逻辑方面,程乙本往往?出庚辰本。
以晴雯举例,她被赶出?观园后,生活环境?恶劣,又生病将死。贾宝玉去看她,还给晴雯倒??杯茶。茶?质量?差,但晴雯还??口气喝?,宝玉看??心疼。
但这时庚辰本却来??句:宝玉心?暗道:“往常那样?茶,他尚有?如意之处;今日这样。看来,可知古人说?‘饱饫烹宰,饥餍糟糠’,又道?‘饭饱弄粥’,可见都?错?。”
“宝玉?心疼晴雯,怎么会有这么?句?这等于在骂晴雯,程乙本没这?段。”白先勇认为,诸如此类???情节??通,人物?也?通。
所以,在新作《正本清源说红楼》中,白先勇列出?庚辰本与程乙本?百???处?同??方,也都??评注。他希望读者能够仔细对照,?出自己?论断。
“作为研究本,庚辰本?有脂砚斋??批语,?约两千?条,确实??个?珍贵?研究材料。”白先勇认为,但就普及本来说,庚辰本有??问题。所以,可以去读??程乙本。
他也?直非常喜欢《红楼梦》。在白先勇心中,这?真正?“天?第?书”,?能轻以待之,“《红楼梦》??????本文学作品,?我们民族?骄傲”。

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